لرستانات
باید اول دید چه پدیده ای رسمی است و چه غیر رسمی .آیا باید حتمن لباس بیگانگان را پوشید تا رسمی بود ؟اصولا چرا باید رسمی بود ؟رسمی بودن چه چیزهایی را غیر رسمی میکند ؟کدامین ارزش است در اجتماع در اجتماع درهمریخته کنونی ؟به ما بگوئید تا ماهم بدانیم . چه کسی گفته است لباس غربی رسمی است و لباس ایرانی غیررسمی ؟ .نمیتوان جزیی از فرهنگ لر را غیررسمی دانست و جزیی از آن را رسمی .آیا رسمی یعنی دولتی ؟آیا پوشش ملی ما در تعارض با دولت است ؟آیا دولت متعلق به ملیتها است ؟آیا مدرنیته مفهومش آن است که بصورت روبنایی و سطحی ؛لباس غربی بپوشیم و تفکر ارتجاعی و استبدادی خودرا درپشت آن مخفی کنیم ؟ یا مدرنیته تحولی درونی و فکری است .پوشش های ملی ملیتهای ایران دارای یک نوع اصالت است و به پوشنده آن یک حس وقار و غرور و برازندگی و هماهنگی با محیط میدهد . آیا مدرنیته یعنی هرآنچه ریشه درایران و فرهنگ مادارد بد است و هرچه غربی است خوب است ؟ . لباسهای غربی که چنان تنگ است که اعضای بدن را از حرکت باز میدارد و گردش خون را مختل میکند و بطور کسل کننده ای یکسان گردیده است و یکنواختی دنیای منجمد ماشینی را دارد بهتر است یا پوشش های ملی ملیتها که نمایانگر میل به آزادی از قید و بندهای تحمیلی و اعلام استقلال یک تنه از قید و بندها و ضوابط و معیارهای تحمیلی دولتی است .
لباس مدرن مبتنی بر مدهای بی معنی است که سودجویان و سوداگران غربی برای کسب سود بیشتر ؛زمینه پذیرش آن را در طرح آسیمیلاسیون دولتی در جوامع جهان سوم ؛همواره دنبال میکنند . لباس مدرن لباسی است که جلوی تکاپو و حرکت سازنده رابگیرد و با محیط همخوانی نداشته باشد . درلباس غربی ؛گویی انسان در جهان مصنوعی زندگی میکند و هر آنچه مد سازان و دلالان آنها ؛از هزاران کیلومتر دورتر اراده کنند تو باید به آن اقتدا کنی . پوشش رسمی ما لباسی است که گویای تاریخ و هویت ما است و حال و هوای طبیعت و فرهنگ مارا دارد . حال اگر طبیعی بودن از رسمی بودن جداست ؛ عیب از رسمی بودن است .
نوشته یکی از همتباران بختیاری .
